公交让座争议再引热议：道德立法是否应让位于法律？

一位沈阳女孩小朱在公交车上因让座被殴事件引发关注。事情发生在昨日下午2点30分，小朱与母亲乘坐215路公交车前往中街购物。当一位70多岁的老大爷因心脏病需要座位时，小朱主动起身让座，却遭到一名女士的殴打。小朱的左脸出现血迹，鼻血不止，用纸巾不断擦拭。随后，该女士的同伴也加入殴打，甚至将小朱拽向车窗撞击，导致其头部撞到玻璃。最后，一名老人还对小朱的鼻子猛踢了一脚。小朱的母亲随即报警，并向家人求助，称“三个人把我们打了，在四六三医院附近的215路公交车上”。

关于是否应将让座行为纳入法律规范，引发了广泛讨论。用法律来规范道德问题，初衷是借助法律的强制力来约束不道德行为，从而达到惩恶扬善的目的。然而，道德问题往往难以量化，这使得道德立法在实际操作中面临诸多困难。例如，“不让座”究竟应针对全车所有有座者，还是仅限于与老弱病残孕最近的乘客？“常回家看看”又该如何界定频率和具体行为？若缺乏明确的标准和裁决机制，道德立法很容易陷入模糊不清的困境。

社会道德的建立，首先依赖于个人的自律，同时也需要社会舆论、宣传教育和公共谴责等外部力量的引导与激励。因此，立法应作为最后的选择。在推动道德建设之前，是否已经充分开展道德教育？是否所有道德教育都未能奏效？事实上，道德教育是一项长期而艰难的工作，需要持续投入与耐心培育。若在道德滑坡时，就将道德让位于法律，这实际上是对于“法治社会”理念的误解。

法律与道德应如同两个车轮，共同推动社会的和谐与有序。二者应各司其职、相互配合，而不是让道德为法律“让座”成为常态。唯有真正相信道德的力量，才能让点滴的道德教育汇聚成海，形成良好的社会风气。